Contemporary Primate Literature in English: Voicing the Unvoiced, nueva tesis doctoral defendida en el Instituto Franklin-UAH
El pasado 23 de marzo, Diana Villanueva defendió la tesis doctoral titulada "Contemporary Primate Literature in English: Voicing the Unvoiced". La doctoranda recibió la calificación de "SOBRESALIENTE" (de acuerdo a la nueva normativa el resultado final de "Cum Laude" será notificado con posterioridad).
La investigación doctoral, dirigida por la Dra. Carmen Flys pertenece al programa de doctorado multidisciplinar de Estudios Norteamericanos del Instituto Franklin-UAH.
El tribunal estuvo formado por el Dr. Fernando Galván Reula (Universidad Alcalá), Dr. José Antonio Gurpegui Palacios (Universidad de Alcalá), Dr. Ignacio Oliva Cruz (Universidad de La Laguna), Dr. Luis Girón Echevarría (Universidad de Extremadura) y Dra. Serenella Iovino (Universitá di Torino).
Esta tesis doctoral pretende demostrar el poder de la imaginación literaria para acceder a otras realidades no necesariamente humanas. Para ello se centra en el caso de la literatura de animales, en concreto de la literatura de primates no humanos, por pertenecer estos a una especie frontera cuya condición interroga insistentemente la tradicional, pero cuestionada, separación entre lo humano y lo no humano. Con este propósito se utiliza una metodología interdisciplinar en la que se combinan planteamientos procedentes del ecofeminismo animalista, la ecocrítica feminista, la epistemología feminista y la ecocrítica material, los cuales, orientados desde los estudios de animales, permiten adentrarse en el análisis de cuatro novelas en lengua inglesa (Ishmael, Wish, Animal Heart y Eva) en las que adquieren especial importancia las relaciones entre los humanos y los no humanos. Así, a través de ellas, se descubre que el contacto continuado y significativo con el otro animal tiene un efecto de transformación profundo en las vidas de los personajes humanos y en la percepción que tienen de su identidad. Los humanos de estas novelas experimentan el descubrimiento y posterior aceptación de su propia animalidad. Ello conlleva siempre un cuestionamiento de dualismos tales como el de humano/animal y la propuesta de nuevas formas de entender la experiencia vital que desmontan el tradicional antropocentrismo desde el que se originan muchos de los problemas medioambientales de nuestro tiempo. Estos procesos de transformación quedan organizados en esta tesis en dos apartados, diálogos de la mente y diálogos del cuerpo. Con ello se pretende atacar también el par binario cultura/naturaleza asociado tradicionalmente al dualismo cuerpo/mente. Finalmente, en esta tesis se llega a demostrar que una vez superado el ser humano como medida de todas las cosas es posible proponer una transición a las humanidades posthumanas motivado en buena parte por lo que ha supuesto la incorporación del interés por los animales en las humanidades en nuestros días.